Svenska

<EM>Handbok för unga konfirmandledare </EM>är ett ovärderligt redskap för den ständigt växande skaran unga ledare i Svenska kyrkan. Genom enkla och kortfattade kapitel får den unga konfirmandledaren redskap att hantera frågor kring ledarskap och lärande, tro och tvivel, lekar och samtal. Boken innehåller 20 andakter som den unga ledaren kan hålla på egen hand. <br/><br/>Ur innehållet: <br/><br/>Om att vara ledare<br/>Om att tro och tvivla<br/>Om att vara konfirmand<br/>Om konfirmandgruppen<br/>Om planering och samarbete<br/>Vad är lärande och kunskap?<br/>Om olika metoder i konfirmandarbetet<br/>Om lekar<br/>Om andakter<br/>Ledarens ABC till kristendom och kyrka

Det blir en världsnyhet när Stefan Eriksson i 345 km/tim kraschar sin Ferrari Enzo mot en elstolpe i Malibu. Bilen klyvs på mitten - Stefan kliver ur vraket barfota med en sprucken läpp. Plötsligt känner hela världen till den svenske maffialedaren "Tjock-Steffe" och en makalös livshistoria rullas upp. <br/><br/>Om den lilla grabben på knattecrossen i Uppsala som blev en av grundarna till IT-fenomenet och miljardföretaget Gizmondo, uppfyllde pojkdrömmen att köra 24-timmarsloppet i Le Mans, svors in som polis i USA och blev vän med knarkkungen Pablo Escobar. <br/><br/>Bakom den glittrande fasaden döljer sig en komplex man, präglad av ett sökande efter det som inte går att köpa för pengar. I denna fängslande självbiografi berättar Stefan Eriksson för första gången hela den osminkade sanningen om det som hänt. <br/><br/>Det blir en resa genom ett liv fyllt av extrema höjder och djupa dalar. En värld av maktspel, förräderi och en komplex inre kamp. Det är en berättelse som utforskar de psykologiska djupen hos en man som alltid har strävat efter mer, men som i grunden söker något enklare: en plats att kalla sitt hem.

Under perioden 1570-1660 koloniserades de stora barrskogsområdena i mellersta Skandinavien av skogsfinnar från det inre av Finland. De hade med sig sin speciella kultur och en annorlunda odlingsteknik. De bosatte sig i områden som kom att kallas finnskogar, finnmarker eller finnbygder. Den skogsfinska kulturen levde länge kvar i många områden, där vardagsspråket var den egna finska dialekten och de traditionstyngda släktnamnen ännu användes. Denna kultur och dess folk skulle komma att uppmärksammas av den finske Carl Axel Gottlund. Gottlund företog en resa genom de värmländska och norska finnskogarna under 1821. Resan skulle resultera i en av de främsta källorna till kunskapen om finnskogen som vi känner den idag - hans resedagbok, här i sin oförkortade version. Gottlunds syfte var att beskriva de skogsfinska ättlingarnas utbredning, bosättningar och släktförbindelser för att under resans gång allt mer sätta deras samtida livsvillkor i fokus. Hans resa får därigenom ett politiskt och konkret syfte, till styrelsemakternas oro, då knappt sju år förflutit sedan Norge tvingats till union med Sverige. När Gottlund blir underrättad om den hårda behandling de skogsfinska ättlingarna utsatts för av handelsmän, brukspatroner och ämbetsmän väcks hans önskan att i gränsområdet i Värmland i Sverige och Innlandet i Norge skapa ett skogsfinskt härad. Ett resultat av hans resa och gärning är denna resedagbok som är en för oss idag ovärderlig källa. Under de 200 år som förflutit sedan han företog sina vandringar har intresset för dess kultur varierat men ständigt fascinerat och förundrat. Det är därför en ny återutgivning av dagboken kan främja forskningen och ytterligare uppmuntra till förkovran i det skogsfinska kulturarvet. Redaktörer: Anna Ø. Forsberg Fil. mag. i kultur- och litteraturvetenskap. Tidigare antikvarie vid Torsby Finnkulturcentrum och arkivarie vid Länsmuseet Gävleborg. Aktiv forskare i den skogsfinska befolkningens etnologi. Driver förlaget Veidarvon. Niclas Persson Tenhuinen Fil. kand. i social och etnisk historia med inriktning mot finsk-ugrisk kultur. Tidigare antikvarie vid Torsby Finnkulturcentrum. Aktiv forskare i den skogsfinska befolkningen och dess historia.

Hon är en eljestmänniska. Men inte bara hon-det är de andra också: familjen, byborna, dem hon sen möter när hon flyttar hemifrån. Hon är en iakttagare, men hon måste våga möta det hon fruktar och utmana sina rädslor. Att stanna, lämna eller återvända-valet formar människorna och är avgörande i den lilla flickans uppväxt, från torpet i den lilla byn i Ångermanlands inland ut till den vida världen med alla dess intryck, lockelser och utmaningar. Eljest skildrar konflikten mellan det som är, den tidlösa naturen och byn med sin inneboende långsamma rytm, och det som utvecklas med en rasande fart utanför byns gränser. Den växande flickan står till sist med en fot i båda världar och inser att hon måste trampa upp sin egen väg, den ingen förut gått, för annars blir hon kvar där i stugan. Anna Furberg-Larsen, f 1946, är uppvuxen i en liten by i norra Ångermanlands inland och är bosatt i Uppsala sedan 1984. Utöver ett långt yrkesliv som beteendevetare och organisationskonsult har hon varit aktiv inom amatörteatern och skrivit både prosa, poesi och facklitteratur. I sin romandebut skildrar hon livet och uppväxten i byn, kärleken till naturens kraft, dynamiken mellan människorna och utmaningarna för hennes föräldrar i det enkla torparhemmet. Upplevelserna av den stora världen speglas i de förändringar som sveper genom landet på tröskeln till en ny tid och hur hon får möta dessa genom studierna i Örnsköldsvik och besöken hos sin syster i Uppsala. Eljest är den första boken i en planerad serie som skildrar såväl den inre som yttre resan från den ensliga byn till den stora världen utanför.

När Max var ung pojke hämtades han och hans bror av tyska SS-män i sitt hem i Kielce, Polen, och tillsammans med många andra judiska pojkar fördes de till arbetsläger i Cieszanów. Senare hamnade Max i tvångsarbetsläger i Starachowice, vidare förintelselägret Auschwitz-Birkenau och tvingades i krigets slutskede gå en dödsmarsch till det ökända koncentrationslägret Mauthausen i Österrike. Mer än sex och ett halvt år efter krigets utbrott befriades Max slutligen av amerikanska soldater i underlägret Ebensee. Han vägde då endast 24 kilo. Efter befrielsen försökte Max ta sig till det dåvarande brittiska mandatet Palestina, men hamnade i ännu ett läger på Cypern. Han upplevde senare staten Israels födelse och deltog i självständighetskriget 1948. Boken beskriver på ett levande sätt Max resa, från livet som barn i en stad i Polen till nazisternas koncentrations-, arbets- och förintelseläger och vidare fram till befrielsen samt tiden därefter. Boken innehåller även ett stort antal fördjupningstexter som ger historiska fakta kring kriget och Förintelsen. Detta tillsammans med en stark överlevnadsberättelse gör boken intressant att läsa för alla och mycket lämplig att använda i kampen mot antisemitism och främlingsfientlighet. Max Safir har bokstavligt talat upplevt helvetet på jorden. Om detta har han berättat. I skolor, på konfirmandutbildningar och på föreningsmöten. Nazistiskt barbari blev en del av hans tidigare liv. Outtröttligt har han fört vittnesmålet om övergrepp, arbetsläger och dödsmarscher vidare. Nu kommer hans bok, som blir ytterligare ett bidrag till att förhindra att det skall ske igen. (Göran Persson, f.d. statsminister) Max Safir överlevde, till skillnad från nästan alla andra polsk-judiska barn i hans generation. Max berättelse är unik. Det är viktigt att lyssna till den. (Stéphane Bruchfeld, medförfattare till "Om detta må ni berätta") En grupp riksdagsledamöter reste i Förintelsens spår genom överlevanden Max Safirs ögon via hans födelseort Bodzentyn, barndomen i Kielce och tiden i utrotningslägret Auschwitz-Birkenau. Max berättade naket om ondskan och jag hoppas att denna bok kommer att påverka andra lika starkt som Max berättelse påverkat mig. Birgitta Ohlsson, EU-minister

Pammy och Lyle Wynant är ett snyggt och välmående Manhattanpar. De tycks ha allt. Men under den perfekta ytan molar tristessen, som leder dem bort från varandra och ut i skilda men lika fatala äventyr.<br/><br/>En man blir ihjälskjuten på New York-börsens golv, Lyle ser honom dö alldeles intill sig. Han kan inte skaka av sig händelsen, och plötsligt ser han sig involverad i ett intrikat spel med militanta terrorister. Pammy gör en avstickare från vardagen tillsammans med Jack, som lever i ett homosexuellt förhållande med Ethan. Vad som först är lite oskyldigt vänstrande får katastrofala följder.<br/><br/>Don DeLillos klassiska sjuttiotalsroman <i>Spelare</i> är en brutalt naken bild av det slöa konsumtionssamhället, men också en drömlikt gåtfull spegling av terrorhotet utifrån, med New York som spelplats, flera decennier före 9/11.<br/><br/>I översättning av Niclas Nilsson.<br/><br/>»En grym, elegant liten roman.« DIANA HOLMBERG, HELSINGBORGS DAGBLAD<br/><br/>»Don DeLillos <i>Spelare</i> känns som en iskall föraning om vad som dominerat nyheterna de senaste 10-15 åren.« JAN GRADVALL, EXPRESSEN<br/><br/>»I <i>Spelare</i> visar DeLillo prov på sin skarpa psykologiska blick och förmåga att ge gestalt åt individens förvirring inför det moderna samhällets frestelser och anfäktelser.« MARTIN LAGERHOLM, KRISTIANSTADSBLADET

När Mauritz Andersson greps i Karibien den 1 juni 2010 med 1,4 ton kokain på sin segelbåt avbröts en smugglingsoperation som hade fört in tonvis med kokain till Sverige. Tillslaget blev startskottet på en juridisk thriller som har utspelat sig i Sverige och i Spanien, och som vi fortfarande inte har sett slutet på. Fallet kom att kallas Operation Playa och är Sveriges största narkotikamål genom tiderna.